Творения. Книга I. Статьи и заметки

Священномученик Андроник относится к категории архиереев-подвижников и евангельски бескомпромиссных продолжателей апостольского дела, вполне воплотивших в своей жизни целостный христианский идеал. Он хорошо знал окружающую его жизнь, знал ее на практике, он сам старался вносить в нее свет христианского учения, и потому описание нравственных и духовных недугов, от которых страдало и страдает до сих пор русское общество, сделано им с исключительной точностью, как духовным врачом, не только издали наблюдавшим больного, но и непосредственно лечившим его, почему и средства, предлагаемые им, бесспорны.

Национальное и религиозное самосознание, как система целостного мировоззрения, только начало обретать форму в России в XX веке, когда было безжалостно погашено безбожной революцией. Можно жить, не особенно отдавая себе отчета в том, для чего и почему мы живем и кто мы такие, но для всякого народа и для всякого человека наступает час, когда необходимость ответить на эти вопросы становится равнозначной вопросу жизни и смерти. Священномученик Андроник, внося свет евангельских идеалов в народную жизнь, сделал попытку ответить на них.

Предисловие – 5
Житие священномученика Андроника (Никольского) – 6
Миссионерский путь в Японию – 60
Миссионерский год в Японии – 180
Русский гражданский строй жизни перед судом христианина, или основания и смысл царского самодержавия – 350
Беседы о «Союзе Русского Народа» – 376
Станем добре, станем со страхом, вонмем. Письма архиерея к иереям – 400
Наша церковно-народная жизнь как она есть – 462Примечания – 508
Содержание – 510