Даже до края земли. Исследования по истории миссии

Сборник исследований архиепископа Тиранского и всея Албании Анастасия (Яннулатоса) «Даже до края земли» посвящен истории христианской миссии от IV в. до 1960-х гг. и затрагивает историю византийской и русской православных миссий. Архиепископ Анастасий много лет подвизался в африканской миссии, а в настоящее время возглавляет Албанскую Православную Церковь, возрожденную после эпохи тотального атеизма в стране.

Первой в книге размещена статья «Кирилл и Мефодий — путеводные маяки». Она рассказывает о двух великих фигурах Православия, периодически останавливаясь на руководящих принципах православной миссии, которые происходят из характера их личности и деятельности. Следом идет работа «Монахи-миссионеры в IV веке», — вклад в вопрос, в какой степени древнее восточное монашество интересовалось распространением Евангелия. В ней подчеркивается также необходимость сочетания монашеского идеала и миссии в новых исторических условиях. Далее размещена статья «Миссионерская деятельность в Византии», — обзор основных событий и достижений миссии в Византийский период.

Статьи «Миссионерская деятельность Церквей Востока в Центральной и Восточной Азии», «Православие в Китае» и «Православие на Аляске» представляют неизвестные для многих страницы истории христианской миссии на Востоке с целью установить основные принципы миссионерской практики и извлечь уроки для новых миссионерских усилий в XX веке. Больше аналитической информации содержится в работе «Рассвет Православия в Японии», которая повествует о выдающемся этапе православной миссии и оставленных им наказах. Статья «Православие в Стране восходящего солнца» («Часы после рассвета») воспроизводится в настоящем издании в несколько переработанном виде.

Наконец, в качестве приложения, но одновременно и в качестве итогового заключения публикуется статья «Безразличие к миссионерству — отречение от Православия», которая стала чем-то вроде миссионерского манифеста для современной миссии за рубежом.

Предисловие к русскому изданию митрополита Волоколамского Илариона – 10
От автора – 14Часть I. ВИЗАНТИЙСКАЯ ЭПОХА1. КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ — ПУТЕВОДНЫЕ МАЯКИ (1966) – 18
1.1. Осознание великого церковного и исторического долга – 18
1.2. Образование и духовный фундамент – 20
1.3. Трезвый и систематичный подход. Внимание к природным особенностям обращаемого народа – 22
▪ A) Подготовка – 23
▪ Б) Переводческая деятельность – 23
▪ B) Местные кадры – 24
1.4. Крест апостольства и его плоды – 272. МОНАХИ-МИССИОНЕРЫ В IV ВЕКЕ (1966) – 31
2.1. Остатки язычества в послеконстантиновскую эпоху – 31
2.2. Роль монашества в распространении христианства – 33
2.3. Египетское монашество – 34
2.4. Монашество Палестины, Сирии и Месопотамии – 41
2.5. Дистанция между подвижничеством и миссионерством – 46
Заключение – 48
Избранная библиография – 493. МИССИОНЕРСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В ВИЗАНТИИ (1964) – 52
3.1. Первый период (IV-VI вв.) – 53
▪ 1. Труды по христианизации язычников внутри империи
▪ ▪ А) Иларион. Б) Иоанн Златоуст – 53
▪ 2. Миссия среди окружающих империю варварских народов
▪ ▪ А) Готы. Эрулы. Б) Гунны. В) Племена Колхиды. Г) Иверы. Д) Авасги. Е) Цаны. Ж) Персы. 3) Арабы. И) Эфиопы. К) Племена Нубии. Л) Маврусии – 58
3.2. Период спада (VII и VII вв.) – 75
▪ 1. Миссионерское дело Августина и Феодора в Британии – 75
▪ 2. Распространение Евангелия среди славянских племен – 76
3.3. Второй период великих миссионерских предприятий (IX-XI вв.) – 77
▪ 1. Христианизация болгар – 78
▪ 2. Распространение христианства в Моравии. Кирилл и Мефодий – 82
▪ 3. Христианизация южных славян и венгров – 83
▪ 4. Миссия среди хазар и аланов – 85
▪ 5. Христианизация Руси – 87
3.4. Последние отблески (XII-XIII вв.) – 93
Заключение – 95
Избранная библиография – 974. МИССИОНЕРСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВОСТОЧНЫХ ЦЕРКВЕЙ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ И ВОСТОЧНОЙ АЗИИ (СРЕДНИЕ ВЕКА) (1964) – 99
4.1. Византийцы – 99
4.2. Христиане Сирии и Персии – 102
▪ А) Китай – 102
▪ Б) Центральная Азия – 104
4.3. Уроки истории – 107Часть II. НОВОЕ ВРЕМЯ5. ПРАВОСЛАВИЕ В КИТАЕ (1962) – 114
5.1. Первые ручейки
▪ A) Миссия пленных – 114
▪ Б) Критическая эпоха – 117
▪ B) Духовный плацдарм – 120
5.2. Попытка более систематической миссионерской работы – 123
▪ А) Правильное основание миссии – 123
▪ Б) Оживление миссионерской работы – 124
5.3. Период расцвета (Иннокентий (Фигуровский))
▪ A) С верой и методичным подходом – 126
▪ Б) Испытание – 127
▪ B) После бури – 127
▪ Г) Некоторые цифры – 129
5.4. После Первой мировой войны – 130
▪ Прибытие беженцев из Советского Союза – 130
5.5. После Второй мировой войны – 132
▪ Китайская Православная Церковь становится автономной – 132
5.6. Уроки для всякой православной миссии – 134
▪ A) Неблагоприятные события — факторы миссии – 134
▪ Б) Миссия и политика – 134
▪ B) Риск одномерности и отсрочки – 135
▪ Г) Легко в теории, трудно на практике – 136
▪ Д) Необходимость достаточных сил и организации – 136
▪ Е) Подходящие руководители – 137
▪ Ж) Роль переселенцев – 137
▪ 3) Монашество и миссия – 138
▪ И) Единственно возможная «политика» – 1396. РАССВЕТ ПРАВОСЛАВИЯ В ЯПОНИИ (1971) – 140
6.1. Политический и духовный климат в Японии ко времени прибытия отца Николая (Касаткина) – 141
6.2. Терпеливая подготовка и «мученичество» – 144
6.3. Самостоятельное развитие первой ячейки самураев – 149
6.4. Поездка о. Николая в Россию. Своеобразие его малого стада – 152
6.5. Перенос православного миссионерского центра в Токио – 155
6.6. Гонения в Сендае и Хакодате – 158
6.7. Итоговые примечания по богословию миссии – 164
Библиография – 1697. ПРАВОСЛАВИЕ В СТРАНЕ ВОСХОДЯЩЕГО СОЛНЦА ПОСЛЕ РАССВЕТА (1964) – 172
7.1. Период плодотворной апостольской деятельности – 172
▪ 1) Начало систематической миссионерской работы – 172
▪ 2) Приспособление христианства к японской действительности – 175
▪ 3) Тайна его успеха – 176
7.2. Консервация и возрождение – 177
▪ 1) Организация – 178
▪ 2) Издательская деятельность, восстановление церквей – 179
▪ 3) Миссионерская деятельность, межцерковные связи – 180
Примечание на 2007 г. – 1818. ПРАВОСЛАВИЕ В «СТРАНЕ ПОЛУНОЩНОГО СОЛНЦА» — АЛЯСКЕ (1963) – 183
Информация по Аляске – 183
8.1. Первое проникновение Православия – 185
▪ 1) Роль первых переселенцев – 185
▪ 2) Первая миссионерская группа – 186
▪ 3) Тяжелые времена. Пустынник – 188
8.2. Период расцвета (1824-1850). Свт. Иннокентий (Вениаминов) (1797-1879) – 190
▪ 1) На Алеутских островах – 190
▪ 2) Священник в Ситке – 192
▪ 3) По пути к систематизации – 193
▪ 4) Неутомимый епископ – 194
8.3. Период спада – 196
▪ 1) Вторжение инославных – 196
▪ 2) Постепенная изоляция – 197
8.4. Состояние на 1960 г. – 198
▪ 1) Сложности – 198
▪ 2) Новые миссионерские усилия – 200
8.5. Уроки для современной миссии – 203
После краткого путешествия по православной Аляске (1983) – 206ПРИЛОЖЕНИЕ
Безразличие к миссионерству — отречение от Православия – 208
▪ 1. Безразличие к миссионерству — отречение от Православия (1968) – 208
▪ 2. Дрожь на Преждеосвященной (о молитве за оглашаемых) (1962) – 213
▪ 3. Православная миссия и Божественная Евхаристия (1964) – 215
▪ 4. Разница во взглядах – 217Биографические данные автора – 220